?

Log in

No account? Create an account

March 9th, 2018

К настоящему моменту мы рассмотрели, каким пагубным образом современный табель ценностей повлиял на природу человека, семью и государство – эти три концентрических проявления человеческой энергии и социальности. В свою очередь, эти институты передают и распространяют повсюду то недомогание, что ныне охватывает человечество, подталкивая его к нигилизму и самоубийству.

Но что можно сказать касательно трёх фундаментальных понятий, определяющих как внутренний мир, так и общественную жизнь людей, семьи и государства, а именно: религии, морали и праве? Затронул ли современный табель ценностей эти понятия менее пагубным образом, и могут ли они потому уравновесить вред, причиненный этими ценностями? Или же эти понятия также оказались отравлены, ныне тоже способствуя максимальному ослаблению жизни? Не могут ли они также являться симптомами декаданса и изобретениями слабых и побежденных?

A. Религия
Религия, на заре человечества абсорбировавшая каждое проявление права, есть порождение слабости и страха. Она свидетельствует о человеческой потребности в некоем начале и цели, в костыле – в каком угодно ответе на страдания души.

До тех пор, пока человеческая воля оставалась сильной, потребности в такой поддержке не ощущалось: воля проявлялась как естественная сила и потому была направлена непосредственно на свою цель. Когда же воля его истощилась, а мужество ослабло в борьбе с опасностями и сопротивлением, оказываемым внешним миром, человек начал искать прибежище и утешение и обрёл их в религии: все те мощные и враждебные стихии, что окружали и сокрушали его, он решил привлечь на свою сторону и умилостивить молитвами, ритуальными заклинаниями, обетами и приношениями в жертву собственных удовольствий и силы.

Так ужас и бессилие породили религию. Но созданию этого феномена способствовали и моменты человеческой силы. В древности обычным для людей состоянием была отчаянная борьба против природных стихий, в которой первые на протяжении тысячелетий терпели одни лишь поражения. По этой причине, как только человек одерживал какую-либо победу, он не смел приписать её себе; он скорее приписывал её некоей внутренней силе, куда более могущественной, чем он, – божественной силе. Вследствие этого уверенность человека в собственных способностях постоянно уменьшалась, поэтому он разделил себя на две различные сущности: одну – слабую, заслуживающую жалости и нуждающуюся в защите, которую он назвал «человеком», и другую – могучую и непостижимую, внешнюю по отношению к нему, который он назвал «Богом».

Такая концепция была очень быстро подхвачена изобретательными умами, что облекли эти чувства бессилия и страха в покрывала правил, доктрин и ритуалов, тем самым придав им необходимый авторитет и сделав их осязаемыми.

И тогда инстинкты слабых, возвысившись над мирской жизнью и обретя возвышенную славу святости и сверхъестественного, начинают обожествляться. Потому каждый народ создавал своих богов по собственному образу и подобию и бессознательно заставлял их следовать превратностям его развития. И действительно, достаточно изучить религию любого народа, чтобы можно было определить и обозначить его жизненную силу и энергию на разных этапах его истории.

Read more...Collapse )

Profile

kapetan_zorbas
kapetan_zorbas

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner